Civilisation · De Nara à 1947
En 710, une cour installe sa capitale à Nara, sur le modèle chinois. Pendant plus de mille ans, un empereur reste au sommet, mais le pouvoir réel passe à des régents, puis à des shoguns et à leurs seigneurs. En 1868, la Restauration de Meiji change tout ; en 1947, une nouvelle Constitution fait de l’empereur un symbole. Tu regardes ce monde sous dix angles : la carte qui change, le pouvoir, les capitales, les samouraïs et les sabres, les kami et les bouddhas, l’écriture et les estampes, le bois, la vie quotidienne, les savants et les machines, puis la chute et l’héritage.
Commencer le parcoursde la capitale de Nara à la Constitution de 1947 : 1 237 ans. Ces dates sont des choix : le Japon existe avant 710 et continue après 1947.
des shoguns ou leurs régents tiennent le pouvoir réel, avec une pause de trois ans (1333-1336). Le début du shogunat se date de 1185 ou de 1192.
à l’époque d’Edo, environ 270 daimyō gouvernent chacun un domaine sous l’autorité du shogun.
Edo compte environ un million d’habitants vers 1721 (de 0,8 à 1,5 million selon les estimations).
Avant de lire : fais une hypothèse
Un shogun, à Kamakura. L’empereur reste à Kyoto : il est la source de la légitimité, et c’est lui qui nomme le shogun. Mais le gouvernement de guerriers fondé par Yoritomo (mort en 1199) siège à Kamakura (le shogunat commence en 1185 ou en 1192), puis des régents Hōjō dirigent. En 1221, l’empereur retiré Go-Toba tente de reprendre le pouvoir et échoue. Dire que « l’empereur n’a jamais gouverné » est pourtant faux aussi : il gouverne directement en 1333-1336, puis redevient le souverain de l’État en 1868.
Clique sur un lieu pour voir ce qu’il raconte. La carte marque des repères : les frontières de l’époque n’étaient pas celles d’aujourd’hui.
Avant
Pendant la période kofun (vers 300 à 538 selon Wikipédia anglais), un royaume de Yamato s’organise : environ 5 000 tombes « en trou de serrure » en témoignent. La tradition date le premier empereur, Jimmu, de 660 avant J.-C., mais il est légendaire. En 701, le code Taihō s’inspire du modèle des Tang.
Pendant
Nara (710), Heian (794), Kamakura (1185 ou 1192), Muromachi (1336 ou 1338 à 1573), puis Edo (1603-1868) : l’empereur reste à Kyoto, source de la légitimité, mais des régents Fujiwara, puis des shoguns, gouvernent. En 1868, la Restauration de Meiji ramène l’empereur au premier plan.
Après
Le Japon obtient Taïwan (1895) et le sud de Sakhaline (1905) après deux guerres, annexe la Corée (1910), puis occupe la Mandchourie (1931-1932) ; il perd ces territoires en 1945. Cette année-là, après Hiroshima, Nagasaki et l’entrée en guerre de l’URSS, il capitule. La Constitution de 1947 fait de l’empereur un symbole, et le Japon y renonce à la guerre comme droit souverain (article 9).
Il faut toujours se demander qui parle, et quand.
Les chroniques
Le Kojiki (712) et le Nihon Shoki (720) sont compilés à la cour. La tradition date l’empereur Jimmu de 660 avant J.-C. : pour les historiens, il est légendaire. Le premier souverain attesté par des sources de son temps est Yūryaku (456-479), et le titre tennō n’est attesté qu’au VIIe siècle.
Les récits d’après
À Nagashino (1575), on raconte 3 000 arquebusiers tirant en trois salves : cette version vient de récits de l’époque d’Edo et d’un ouvrage de 1903. Le Shinchōkōki, la source principale, donne 1 000 fusils. L’original du Genji est perdu : les plus anciennes copies datent de l’époque Kamakura.
Les pierres et les épaves
Le Daisen kofun (486 m de long) est attribué à l’empereur Nintoku, mais on ne peut pas le confirmer. Au large de Takashima, des archéologues ont trouvé deux épaves d’environ 27 m et 20 m : l’un d’eux pense que la flotte mongole de 1281 a été exagérée (des centaines d’épaves, pas des milliers).
Dix autres onglets t’attendent. Tu peux les faire dans l’ordre ou sauter où tu veux.
D’autres civilisations, d’autres angles.
Civilisations · ChineLe modèle TangHeijō-kyō est bâtie en 710 sur le modèle de Chang’an, la capitale des Tang, et le code Taihō de 701 s’en inspire aussi. Regarde le monde d’où vient le modèle.
Civilisations · CalifatsLe papier voyageLe papier arrive de Chine au Japon avec le bouddhisme, au plus tard au VIIe siècle. Du papier est présent à Samarcande vers 751. Regarde un autre monde où le papier change la vie.
Civilisations · ByzanceUne autre capitale impérialeVers l’an 1000, Heian-kyō compte environ 175 000 habitants (estimation). À l’autre bout de l’Eurasie, une autre capitale impériale vit à la même époque. Regarde Constantinople.
Civilisations · OttomansUn autre grand empireEn 1543, des Portugais apportent des arquebuses à Tanegashima, et le Japon en fabrique vite en série. À la même époque, un autre grand empire règne à Istanbul. Regarde sa capitale.
Onglet 2 · De Yamato à l’empire
Vers 500, la cour de Yamato domine surtout le centre de l’archipel. En 710, elle installe à Nara une capitale en damier, sur le modèle chinois. Pendant mille ans, la carte du pays change : elle avance vers le nord, se morcelle, se reforme, puis, après 1868, déborde hors des îles jusqu’en 1945. Tu fais bouger la date, tu parcours la frise et tu vois où s’arrêtent les certitudes : beaucoup de dates et de chiffres sont discutés.
Avant de lire : fais une hypothèse
Oui : en 1592. Hideyoshi, qui a achevé l’unification du Japon en 1590, envoie ses armées : elles débarquent à Busan le 23 mai 1592 (environ 158 800 hommes). Séoul est prise le 10 juin, Pyongyang le 20 juillet. Une trêve a lieu en 1596, puis une seconde invasion en 1597 (environ 141 900 hommes). La guerre est formellement terminée le 16 décembre 1598, après la mort de Hideyoshi. Les chiffres des pertes varient beaucoup selon les sources.
Fais glisser la date ou lance la lecture. Jaune : la zone est dirigée par un pouvoir central (la cour, le shogunat ou l’État japonais). Violet : elle vient d’apparaître. Rouge : elle vient de lui échapper. Les zones sont dessinées à la main, très approximatives.
Les chiffres dépendent de ce qu’on compte : colonies, États dépendants, zones occupées. Clique sur une barre pour lire la note.
Clique sur une période. Beaucoup de dates et de chiffres sont discutés : on te le signale.
Le Japon copie la Chine, puis l’adapte.
Un modèle
Heijō-kyō est bâtie en damier, sur le modèle de Chang’an, la capitale des Tang. À la différence de Chang’an, elle n’a pas de muraille. Le code Taihō (701) copie aussi le modèle des Tang.
Un précédent
La première ville japonaise de plan carré en damier mesure environ 5,3 km sur 4,8 km, avec le palais au centre. Son plan suivrait le modèle de Chang’an et aussi celui d’un texte chinois plus ancien, le Kaogongji (le modèle est discuté).
Un chiffre flou
Les estimations de la population de Heijō-kyō vont de 50 000 à 100 000 (100 000 vers 750 selon Chandler) et jusqu’à 200 000 selon une autre page. Environ 10 000 fonctionnaires travaillent au palais.
Plusieurs sources donnent des mesures un peu différentes : on retient des ordres de grandeur.
une grille de 9 blocs sur 8, chaque bloc mesurant environ 532 m de côté.
longueur de l’avenue Suzaku, de la porte Rajōmon à la porte Suzakumon ; sa largeur va de 75 à 85 m selon les sources.
le palais : une enceinte d’environ 1 km sur 1 km, plus une annexe à l’est.
hauteur du Grand Bouddha en bronze du Tōdai-ji (de 15 à 16 m selon les pages), décidé en 743 et achevé en 752.
Trois raisons, à trois époques.
Un État
À Nara, l’État divise le pays en provinces dirigées par des gouverneurs et bâtit des forts vers le nord (Taga en 724). La conquête des terres des Emishi à Honshū avance jusqu’en 811 et au-delà.
Des guerriers
À partir de 1185 ou de 1192, un shogun et des guerriers gouvernent depuis Kamakura, puis les Ashikaga depuis Kyoto. La carte se morcelle à l’époque Sengoku, puis Hideyoshi et Ieyasu la réunissent (1590-1603).
Un État moderne
Le Japon de Meiji a une armée de conscrits (1873), de l’industrie et une diplomatie. Après deux guerres, il obtient Taïwan (1895) et le sud de Sakhaline (1905) ; il annexe la Corée (1910), puis occupe la Mandchourie (1931-1932).
Une idée reçue
On entend parfois que le trône du Japon remonte à 660 avant J.-C. C’est la date que la tradition donne à l’avènement du premier empereur, Jimmu. Les historiens le tiennent pour légendaire. Le premier souverain attesté par des sources de son temps est Yūryaku (456-479), et le titre tennō n’est attesté qu’au VIIe siècle (tablette de bois trouvée à Asuka en 1998). Les chroniques qui racontent ces débuts, le Kojiki (712) et le Nihon Shoki (720), ont été écrites à la cour de Nara.
À retenir
Onglet 3 · Empereur, shogun et daimyō
Au Japon, un empereur reste au sommet pendant plus de mille ans, mais le pouvoir réel passe souvent à d’autres : des régents Fujiwara, puis des shoguns, dont les Tokugawa. Tu fais l’hypothèse avant de lire, tu suis les étapes qui mènent du régent au shogun, tu comptes les koku des daimyō, puis tu vérifies ce qui change en 1868, en 1889 et en 1947.
Avant de lire : fais une hypothèse
Une année sur deux à Edo. C’est le sankin-kōtai : les femmes et les héritiers des daimyō restent à Edo en permanence, comme otages. Il devient obligatoire pour les tozama en 1635 et pour les fudai en 1642, et il est pratiquement aboli en 1862. Il ne supprime pas les domaines : chacun garde ses lois et ses impôts. C’est le système bakuhan.
Dire que l’empereur « n’avait aucun rôle » est faux ; dire qu’il gouvernait toujours l’est aussi.
Avant 1192
Le tennō est le prêtre suprême du shintō et, selon la tradition, un descendant d’Amaterasu. Du IXe au XIe siècle, les Fujiwara marient leurs filles aux empereurs et gouvernent comme régents.
1192 – 1867
Les shoguns et les régents ont besoin de sa nomination. Son pouvoir réel est faible, sauf en 1333-1336. Le règlement de 1615 dit qu’il doit se consacrer à l’étude et à la poésie : les historiens y lisent soit une réduction de son pouvoir, soit une restauration de l’autorité de la cour.
Depuis 1868
En 1889, l’empereur est « sacré et inviolable ». En 1947, il devient « le symbole de l’État et de l’unité du peuple », sans pouvoir de gouvernement.
Clique sur chaque étape.
Les Tokugawa classent leurs seigneurs en trois catégories.
Les shinpan
Six lignées issues des fils d’Ieyasu.
Les fudai
Leurs domaines sont plus petits, mais ils occupent les hauts postes du gouvernement.
Les tozama
Environ 100 domaines, dont 11 des 16 plus grands. Satsuma, Chōshū, Tosa et Saga, des tozama, joueront un rôle clé dans la chute du shogunat.
Clique sur chaque étape.
Le koku mesure la richesse d’un domaine : environ 180 litres de riz, de quoi nourrir une personne pendant un an. Clique sur une barre pour lire la note, puis essaie l’échelle qui compresse.
Clique sur une barre pour lire la note.
Un sujet nuancé
Le schéma « samouraïs, paysans, artisans, marchands » a longtemps été enseigné comme une échelle de rangs. Depuis environ 1995, les historiens y voient plutôt une classification, et l’ancien tableau a disparu des manuels japonais. Il laisse de côté le clergé, les nobles de cour et les exclus. Les frontières sont floues : des paysans deviennent marchands, des samouraïs sont pauvres, et des marchands riches achètent un statut de samouraï par adoption (1 000 ryō pour un yoriki, 500 pour un kachi). Les proportions elles-mêmes sont approximatives.
Trois dates pour passer d’un système à l’autre.
1868 – 1871
Décret du 3 janvier 1868. En mars 1869, Satsuma, Chōshū, Tosa et Hizen remettent leurs terres à l’empereur. En août 1871, les domaines sont abolis : 261 han sont remplacés par 3 fu et 302 ken. Les classes d’Edo disparaissent : daimyō et nobles de cour forment l’aristocratie kazoku.
1873 – 1876
La conscription date du 10 janvier 1873 : tous les hommes à 20 ans, trois ans d’active. Les riches peuvent se racheter. Le port du sabre en public est interdit le 28 mars 1876.
1889
Promulguée le 11 février 1889, en vigueur le 29 novembre 1890. L’empereur est « sacré et inviolable » (article 3) et commande l’armée et la marine (article 11). La Diète a deux chambres : une Chambre des représentants élue et une Chambre des pairs.
Le droit de vote s’élargit lentement.
en 1890, seuls les hommes qui paient 15 yens d’impôt foncier votent : environ 1,1 % de la population.
le suffrage masculin universel (hommes de 25 ans et plus) porte le nombre d’électeurs de 3,3 à 12,5 millions.
les femmes en restent exclues jusqu’en 1946 : 39 femmes sont élues le 10 avril 1946.
la Constitution place la souveraineté dans le peuple, et non plus dans l’empereur.
À retenir
Onglet 4 · Capitales
En 794, l’empereur Kanmu fonde Heian-kyō, la future Kyoto, sur un plan en damier copié de la Chine. À partir de 1603, le pouvoir est à Edo, une ville de samouraïs, de puits et d’incendies. En 1868, Edo devient Tōkyō. Tu ouvres le palais de Heian et une rue d’Edo en coupe, tu suis le déménagement du pouvoir, et tu vérifies une date que tout le monde croit connaître.
Avant de lire : fais une hypothèse
Aucun édit de transfert. Un édit rebaptise Edo « Tōkyō » (« capitale de l’Est ») le 3 septembre 1868, mais ne déplace pas la capitale. L’empereur arrive au château le 26 novembre 1868 et s’y installe en 1869. Le gouvernement dit « établir » (tento), pas « déplacer » (sento). En 2018, le Cabinet répond qu’aucune loi ne désigne Tōkyō comme capitale. Tu retrouves cette histoire dans la frise plus bas.
Deux grandes salles sur une cour de gravier blanc (réunies sur l’image : elles sont en fait dans deux enceintes voisines) : le Daigokuden à gauche, le Shishinden à droite. Clique sur les numéros : les couleurs, les nobles et les gardes sont imaginés.
Un modèle venu de Chine. Les mesures varient un peu selon les sources.
710
L’impératrice Genmei en ordonne le transfert en 708 ; le déménagement s’achève en 710. Le plan est un damier calqué sur Chang’an, capitale des Tang, mais sans muraille. L’avenue Suzaku fait environ 3,7 km de long.
794
Kanmu y arrive le 22 octobre 794. C’est un rectangle de 4,5 km sur 5,2 km, avec une avenue Suzaku large d’environ 84 m. Sakyō, la ville de gauche, est à l’est ; Ukyō, la ville de droite, à l’ouest : gauche et droite se comptent depuis l’empereur.
1180 – 1333
Ce n’est pas la capitale de la cour, mais le siège du shogunat. Yoritomo s’y installe en 1180 ; le shogunat y siège de 1185 à 1333. Une avenue de 1,8 km, bâtie en imitation du Suzaku de Kyoto, relie la mer au sanctuaire Tsurugaoka Hachiman-gū.
le Daidairi, le grand palais, au centre de la limite nord de la ville.
le Daigokuden, la salle du trône, tout au nord de l’avenue Suzaku : on le voit de toute la ville.
le Shishinden, la plus grande salle du Dairi, pour les cérémonies de cour. Un cerisier et un tachibana (un agrume proche du mandarinier) bordent son escalier.
le Daigokuden brûle en 876 et en 1058 et il est refait ; il est détruit par le grand incendie de 1177 et jamais rebâti. Le Dairi brûle dès 960.
Ce sont des estimations d’historiens, qui changent d’une source à l’autre. Clique sur une barre pour lire la note.
Kyoto reste la capitale impériale de 794 à 1868, mais le pouvoir est souvent ailleurs. Clique sur une période.
Des logements en rangée, un puits commun et, sous la rue, des conduites d’eau en bois. Clique sur les numéros : la rue, les habitants et les détails des tuyaux sont imaginés.
Edo avait un réseau d’eau, mais pas pour tout le monde. Clique sur chaque étape.
Edo n’est pas d’abord une ville de marchands : les résidences de samouraïs et de daimyō en occupent la plus grande partie.
pour les résidences de daimyō et de samouraïs, environ 15 % pour les temples et sanctuaires, 15 à 16 % pour les roturiers, pourtant environ la moitié des habitants.
un logement de nagaya (8 à 10 m² selon une autre source), avec une entrée en terre battue qui sert de cuisine.
un puits, des latrines, une aire de déchets et un petit sanctuaire sont partagés ; un portail est fermé la nuit.
le surnom de la nagaya : la « maison qui brûle ».
Un proverbe dit : « les incendies et les querelles sont les fleurs d’Edo ». Clique sur une barre.
2 mars 1657
Il dure trois jours et détruit 60 à 70 % de la ville, dont le donjon, des centaines de résidences de daimyō et de samouraïs, environ 350 temples et sanctuaires et une soixantaine de ponts. Le bilan va de 30 000 à 107 000 morts, « plus de 100 000 » le plus souvent. Sa cause, un kimono maudit brûlé par un prêtre, est une légende.
Après
La reconstruction dure environ deux ans : rues élargies, espaces vides autour du château, résidences de samouraïs éloignées, certains temples déplacés sur les berges. Le donjon n’est jamais reconstruit : ses fondations restent.
Contre le feu
Des pompiers de daimyō (1643), de samouraïs permanents (1658), puis des brigades de roturiers, les machibikeshi (1720). Des entrepôts en terre (dozō) protègent les biens. Les toits de tuiles sont interdits après Meireki, puis imposés sous Yoshimune.
Dans la vraie vie
À Nara, la porte Suzakumon est rouverte en 1998 et le Daigokuden reconstruit de 2001 à 2010. À Kyoto, le palais impérial actuel est à environ 1,7 km à l’est de l’ancien : ses bâtiments datent de 1855. Kyoto ancienne est inscrite à l’UNESCO en 1994 (17 éléments, 198 bâtiments, 12 jardins), Nara ancienne en 1998. À Tōkyō, le château d’Edo devient le Château impérial le 9 mai 1869 ; le donjon, brûlé en 1657, n’y a jamais été reconstruit.
À retenir
Onglet 5 · Samouraïs et sabres
Le mot « samouraï » vient de saburau, « servir ». Ces guerriers sont d’abord des archers à cheval. Au XVIe siècle, l’arquebuse pèse de plus en plus dans les batailles ; en 1873, une armée de conscrits remplace la classe guerrière. Tu ouvres une forge de sabre en coupe, tu relis des batailles avec prudence, et tu vérifies une idée reçue : le sabre « plié mille fois ».
Avant de lire : fais une hypothèse
De 8 à 16 pliages. Le forgeron soude, étire et replie l’acier pour chasser les impuretés et égaliser le carbone. Avec 14 pliages, on obtient déjà plus de 16 000 couches (Metropolitan Museum). Après environ 20 pliages, le carbone est presque homogène : aller plus loin ne sert à rien.
À gauche le four d’argile (tatara), au centre le forgeron, à droite la lame agrandie en coupe. Clique sur les numéros : l’atelier, les couleurs et les étincelles sont imaginés.
Clique sur chaque étape. Les chiffres sont des moyennes.
Une coulée de tatara dure trois jours et trois nuits. Clique sur une barre, et essaie l’échelle qui compresse.
Une fois la lame polie par le togishi, un artisan à part, elle reçoit sa monture.
le fourreau, en bois léger laqué.
un collier de métal.
la garde, d’environ 7,5 à 8 cm pour un katana.
la poignée, couverte de peau de raie (same) et de cordon (tsuka-ito), avec des menuki dessous et un mekugi (deux pour un tachi).
Pas seulement. Trois armes, trois époques.
Xe – XIIe s.
Au XIIe siècle, la voie du guerrier se dit « voie de l’arc et du cheval ». L’armure ō-yoroi, apparue au Xe siècle, est faite pour des archers à cheval de haut rang : environ 30 kg, environ 2 000 petites écailles (kozane), jusqu’à 265 jours de fabrication. Elle est abandonnée au XVe siècle pour des armures plus légères.
Muromachi – Sengoku
Le tachi, plus courbe, se porte tranchant vers le bas, suspendu. Le katana se porte tranchant vers le haut, glissé dans l’obi : on dégaine plus vite. Sous les Tokugawa, le daishō (un katana et un wakizashi) est exigé des samouraïs.
1543
Des Portugais arrivent à Tanegashima avec des arquebuses ; les fusils sont produits en série au Japon. En 1584, Satake Yoshishige a plus de 8 600 mousquets. Sous Edo, le Japon ne renonce pas aux armes à feu : elles servent moins, faute de grandes guerres.
Un koku, c’est environ 180 litres de riz : de quoi nourrir une personne pendant un an. Clique sur une barre.
Un code unique et écrit n’a pas existé : les règles variaient selon les clans.
XIIe s.
On parle de « voie de l’arc et du cheval ». Le mot bushidō est rare avant l’époque d’Edo.
Vers 1616 – 1700
Première attestation dans le Kōyō Gunkan, vers 1616 ; première description morale connue dans le Kashoki (1642). Yamaga Sokō (1622-1685) le recadre en éthique confucéenne. Le Hagakure, compilé au début du XVIIIe siècle, reste secret jusqu’en 1867.
1899 – 1945
Nitobe publie Bushido: The Soul of Japan en 1899 ou 1900. Dans les années 1930-1945, l’armée emploie le mot pour faire de la mort un devoir.
Des chiffres discutés : on te le signale. Clique sur chaque étape.
Après 1868, la classe guerrière disparaît par étapes.
10 janvier 1873
Tous les hommes sont appelés à 20 ans : trois ans d’active, puis la réserve. Les riches peuvent se racheter. De mars à juin 1873, les émeutes de l’« impôt du sang » touchent au moins 10 préfectures : plus de 60 000 arrestations, 15 chefs exécutés.
28 mars 1876
Trois ans après la conscription, l’édit Haitōrei interdit de porter le sabre en public.
1877
Du 29 janvier au 24 septembre, environ 12 000 rebelles (jusqu’à 20 000 à Kumamoto) affrontent environ 56 900 soldats et 18 000 policiers. L’armée de conscrits l’emporte.
Des dates sûres, des bilans discutés. Pour toute la guerre en Chine, on lit jusqu’à 20 millions de morts, surtout civils ; pour le Japon, de 2,5 à 3,1 millions de morts dans l’ensemble de la guerre.
l’incident de Moukden (18 septembre) : une explosion mise en scène par des officiers japonais. Le Mandchoukouo, un État placé sous contrôle japonais, est proclamé en février et établi en mars 1932.
l’incident du pont Marco Polo (7 juillet) : le début de la guerre contre la Chine le plus souvent retenu. À Nankin, dès le 13 décembre, les bilans vont d’environ 40 000 à plus de 340 000 morts selon le périmètre.
Pearl Harbor, le 7 décembre (le 8 au Japon) : 353 avions de six porte-avions, 2 403 Américains tués. À Midway, en juin 1942, le Japon perd quatre porte-avions.
des unités spéciales de kamikazes à partir d’octobre : environ 3 800 pilotes morts. La part des volontaires est discutée.
Dans la vraie vie
Les tatara sont jugés non rentables vers 1920. En 1977, le four Nittōho Tatara est recréé à Yasugi (Shimane). Il fonctionne trois fois par hiver : chaque coulée dure environ 70 heures, avec du sable de fer et du charbon chargés toutes les 30 minutes environ. Le chef de forge juge la coulée par le son et par de petits trous. Il faut près de 4 t d’argile pour construire le four, qui est détruit pour en sortir la loupe.
À retenir
Onglet 6 · Kami et Bouddha
Au Japon, on honore les kami dans les sanctuaires shintō et le Bouddha dans les temples. Pendant des siècles, les deux sont mêlés ; en 1868, l’État les sépare. Tu ouvres le sanctuaire d’Ise en coupe, tu comptes ses reconstructions tous les 20 ans, tu suis les écoles bouddhistes et le sort du christianisme, et tu vérifies une idée reçue sur l’âge d’Ise.
Avant de lire : fais une hypothèse
La forme est gardée, pas la matière. Le premier cycle de reconstruction est daté de 690 selon plusieurs sources, mais les bâtiments sont refaits à neuf tous les 20 ans. Le cycle est interrompu de 1462 à 1585. La dernière reconstruction date de 2013 (la 62e selon un décompte) ; la prochaine est prévue en 2033.
Un bâtiment de bois clair sur une parcelle, un rectangle de galets blancs sur l’autre. Clique sur les numéros : la coupe, la cabane et les charpentiers sont imaginés.
Toit à pignon, entrée sur le côté long, plancher surélevé, murs de planches, bois non peint, toit de chaume de roseau ou d’écorce de hinoki : c’est le style shinmei-zukuri.
les poteaux sont plantés dans le sol, sans pierre de base. Cette technique est conservée à Ise.
des bûches posées en travers du faîte : dix sur le Naikū. Aujourd’hui décoratives, elles retenaient le chaume à l’origine.
les cornes croisées des pignons. Au Naikū, leur extrémité est coupée à plat, ce qu’on associe à une déité féminine (Amaterasu) : ce lien est discuté.
le shin-no-mihashira : un poteau d’environ 10 cm de diamètre et un peu plus de 2 m, non structurel, caché sous le sanctuaire. Enterré au Naikū, il dépasse du sol au Gekū.
Clique sur chaque étape.
Le shintō
Pas de fondateur, pas de texte canonique unique : plus de rites que de croyances. On parle de « huit millions de kami » pour dire une infinité. Il y a environ 100 000 sanctuaires (jinja). Amaterasu, la kami du soleil, la plus vénérée, est honorée à Ise.
552 ou 538
Une mission du roi Seong de Baekje auprès de l’empereur Kinmei : 552 selon le Nihon Shoki, 538 selon d’autres sources, et les deux dates sont jugées peu fiables. Le camp Soga, qui défend le bouddhisme, l’emporte sur les Mononobe. On recense 46 temples en 624.
VIIIe – XIXe s.
Dès le VIIIe siècle, des complexes temple-sanctuaire (jingū-ji) réunissent kami et bouddhas. Au IXe siècle, la théorie honji suijaku voit dans les kami des manifestations de bouddhas. Ce mélange (shinbutsu-shūgō) est la religion principale jusqu’à Meiji.
Des moines reviennent de Chine, d’autres fondent des voies japonaises. Clique sur une date.
Clique sur chaque étape.
Ce sont des estimations. Clique sur une barre.
Le nouvel État Meiji veut un shintō propre à lui.
Avril 1868
Le gouvernement ordonne de séparer les kami et les bouddhas (shinbutsu hanzenrei). Les moines qui servent dans les sanctuaires sont défroqués. Selon une autre source, le premier ordre date de mars.
1869 – 1871
Le mouvement haibutsu kishaku est à son pic. Environ 40 000 temples sont détruits selon une estimation, jusqu’à 80 % dans certaines régions ; des cloches sont fondues pour faire des canons. Le gouvernement reconnaît l’échec en 1873.
1868 – 1945
Yasukuni est fondé en 1869 (renommé en 1879). Le shintō est présenté comme « pas une religion » et Ise passe en tête des sanctuaires. Le contrôle est maximal dans les années 1930 ; la directive du 15 décembre 1945 y met fin. Le terme « shintō d’État » est lui-même débattu.
Dans la vraie vie
À Nara, l’UNESCO inscrit en 1998 cinq grands temples bouddhistes (Tōdai-ji, Kōfuku-ji, Yakushi-ji, Gangō-ji, Tōshōdai-ji), mais aussi le sanctuaire shintō de Kasuga et la forêt de Kasugayama. Aujourd’hui, le Japon compte environ 100 000 sanctuaires shintō. À Ise, les poteaux faîtiers des anciens bâtiments servent à refaire des torii, par exemple à l’Ujibashi.
À retenir
Onglet 7 · Écrire et imprimer
Le Japon reçoit les caractères de la Chine, puis invente des signes à lui, les kana, que les dames de la cour de Heian emploient pour leurs romans. On imprime des textes bouddhiques dès le VIIIe siècle ; à Edo, l’estampe devient un produit de ville, fait par quatre métiers. Tu ouvres un atelier d’estampes et un atelier de papier en coupe, tu suis le Dit du Genji et tu vérifies un prix.
Avant de lire : fais une hypothèse
Un produit de ville. Une estampe passe par quatre métiers : dessinateur, graveur, imprimeur, éditeur. Les prix sont bas : de 16 à 32 mon quand les boutiques se multiplient, l’ordre de grandeur d’un bol de nouilles (16 mon). Mais les premières nishiki-e (estampes en couleurs complètes), en 1765, sont des calendriers commandés par des samouraïs fortunés : tout dépend de l’époque.
Le Japon emprunte les caractères chinois, puis invente des signes pour noter sa propre langue.
Ier – VIIIe s.
Le sceau d’or du roi de Na, attribué à l’an 57, montre un contact possible dès le Ier siècle, mais on juge peu probable que les Japonais lisent le chinois avant le IVe. Le Kojiki (avant 712) est écrit en chinois classique ; le Man’yōshū note le japonais avec des kanji pris pour leur son : près de vingt kanji différents pour le seul son « ka ».
Époque Heian
Il vient de l’écriture cursive des man’yōgana. On l’appelle « écriture des femmes » (onna-de) : les dames de la cour l’emploient pour leurs lettres et leur littérature, alors que les hommes écrivent en kanji (otoko-de).
Vers le IXe s.
Ce sont des abréviations de parties de kanji, que des moines bouddhistes emploient pour ajouter des lectures ou des gloses aux sutras. Une tradition dit que Kūkai a inventé les kana : elle n’est pas prouvée, l’évolution paraît graduelle.
Un roman écrit à la cour de Heian. Clique sur chaque étape.
Le Japon imprime très tôt, mais longtemps surtout des textes bouddhiques. Clique sur une période.
En bas, la boutique de l’éditeur ; au centre le graveur et l’imprimeur ; à l’étage, le dessinateur. Clique sur les numéros : l’atelier est imaginé.
il choisit le sujet, décide du tirage et du nombre de couleurs, finance et diffuse. Au plus fort des années 1840-1850, le Japon compte environ 250 éditeurs, dont environ 200 à Edo.
le dessinateur trace le dessin au pinceau, à l’encre noire, sur papier fin. Ce dessin est détruit pendant la gravure : seule l’estampe survit.
le horishi colle le dessin face contre un bloc de cerisier et taille le bois autour des traits : une planche pour les contours, puis une par couleur.
le surishi imprime une couleur à la fois, avec le baren (un cordon torsadé sous une gaine de bambou) : environ 200 feuilles par jour.
Clique sur chaque étape.
Des estimations, avec des comparaisons seulement approximatives. Clique sur une barre.
1744 – 1770
Les premières estampes en plusieurs couleurs (benizuri-e) datent de 1744. En 1765, la polychromie complète (nishiki-e) naît avec des calendriers faits pour des samouraïs fortunés d’Edo. Harunobu les perfectionne : jusqu’à dix couleurs sur une feuille, plus de 1 000 estampes en couleur de 1765 à 1770.
1783 – 1795
Tsutaya Jūzaburō (1750-1797) édite Utamaro dès 1783 et, pendant dix mois en 1794-1795, Sharaku. Il paie une lourde amende lors des réformes de Kansei (1787-1793) pour des œuvres jugées subversives.
1831 – 1834
Hokusai termine le dessin de la Grande Vague à la fin de 1831 : c’est la première planche des Trente-six vues du mont Fuji. Hiroshige, après un voyage en 1832, publie les Cinquante-trois stations du Tōkaidō en 1833-1834 : 55 estampes.
Une idée reçue
On la décrit souvent comme un tsunami. Ce n’est pas établi : on parle aussi d’une vague géante, ou plus probablement d’une vague scélérate, haute de 10 à 12 m selon une estimation. Le titre japonais signifie « Sous la vague au large de Kanagawa ». Les bateaux sont des oshiokuri-bune, qui transportent du poisson vivant vers Edo. Le bleu de Prusse est un pigment importé par les Néerlandais : dès 1820, et en grande quantité en 1829.
Une marmite, un bassin d’eau froide, une cuve de pulpe laiteuse, des planches de séchage. Clique sur les numéros : l’atelier, ses ouvriers et la neige sont imaginés.
Clique sur chaque étape.
Une idée reçue
Non : il est fait de fibres de kōzo (le mûrier à papier, la fibre la plus longue donc le papier le plus solide), de gampi (surface lisse et brillante, pour les livres) ou de mitsumata (fine, ivoire ; papier-monnaie depuis Meiji). Le papier arrive de Chine par la Corée, avec le bouddhisme, au plus tard au VIIe siècle. Il sert pour les shōji, les fusuma, les lanternes, les rouleaux, les estampes, les billets, et même des vêtements. En 2014, l’UNESCO inscrit trois papiers faits main, tous en kōzo, sans blanchiment : le Sekishū-banshi (Shimane), le Hon-minoshi (Gifu) et le Hosokawa-shi (Saitama). L’inscription est élargie en 2025.
Les terakoya, des écoles privées, naissent au XVIIe siècle ; l’école pour tous date de Meiji.
Les terakoya
Apparues au début du XVIIe siècle à partir des temples, elles enseignent la lecture et l’écriture : calligraphie d’après des modèles (tehon), manuels (ōrai-mono), boulier (soroban). Les filles apprennent aussi la couture, le thé et l’ikebana. Les maîtres sont surtout des roturiers.
Les domaines
Les écoles de domaine (hankō) instruisent presque tous les samouraïs. À la campagne, l’école reste surtout pour les enfants de paysans notables.
1872
La loi scolaire de 1872 impose un enseignement obligatoire, inspiré de plusieurs modèles occidentaux. Les terakoya laissent la place aux écoles publiques. La scolarisation primaire passe d’environ 30 % dans les années 1870 à plus de 90 % en 1900, malgré les protestations contre les frais de scolarité.
Il n’y a pas de recensement : ces chiffres ne mesurent pas la même chose (lire, écrire, kana ou kanji). Clique sur une barre.
À retenir
Onglet 8 · Bâtir
Au Japon, on bâtit surtout en bois : des poteaux, un grand toit, des assemblages ajustés plutôt que des clous. Tu ouvres une pagode et le donjon du château de Himeji en coupe, tu suis la place du pilier central au fil des siècles, tu lis les couches de temps d’un château et tu compares des hauteurs. Beaucoup de points sont discutés : on te le signale.
Avant de lire : fais une hypothèse
À nuancer. Le kigumi assemble le bois par raboutage (tsugite) et par assemblage d’angle (shiguchi), avec plus de 200 techniques. Raisons avancées : une ferrure corrodée abîme le bois, et les assemblages absorbent et dispersent les vibrations. Mais Wikipédia écrit « presque pas de clous » : à Nijō, des planchers ont des clous qui frottent contre des attaches ; des toits d’écorce se fixent avec des clous de bambou ; Ise est décrit avec des ferrures d’or et de cuivre.
des poteaux et des linteaux portent le toit ; les murs sont minces, souvent mobiles, jamais porteurs. Pas d’arcs ni de voûtes.
tuiles au Kondō de Hōryū-ji et sur les machiya, écorce de hinoki dans les palais de style shinden, chaume sur les maisons paysannes.
de très grands avant-toits, portés par des consoles (tokyō) dans les temples ; le sol est surélevé en climat chaud et humide.
les charpentiers de temples se forment plus de dix ans. L’entreprise Kongō Gumi (Osaka) se dit fondée à la fin du VIe siècle (578 ou 593 selon les sources) pour construire le Shitennō-ji : c’est une origine revendiquée.
Cinq étages empilés autour d’un grand tronc. Clique sur les numéros : l’intérieur, les statues et les ouvriers dessinés sont imaginés.
Le pilier (shinbashira) n’a pas toujours eu la même place. Clique sur chaque étape.
Le fait est solide ; l’explication ne l’est pas. Trois cartes.
Le fait
Une étude ne trouve aucun document de chute d’une pagode à cinq étages en environ 1 300 ans, seulement des dégâts au sommet. Selon une autre page, deux pagodes seulement se seraient effondrées en 1 400 ans. Au séisme de Kobe (1995), aucune des 13 pagodes à trois étages du Hyōgo n’est endommagée. Mais les pagodes brûlent, pourrissent et sont attaquées par les insectes.
Les pistes
Le pilier comme balancier ou amortisseur ; le pilier comme boulon qui limite le cisaillement entre étages ; des étages empilés qui oscillent en « danse du serpent » ; le frottement dans les assemblages à consoles ; de très larges avant-toits qui stabilisent par inertie. Le débat reste ouvert.
Le doute
Pour la pagode de Hōryū-ji, un modèle donne une réponse maximale de 56 % de celle d’une structure rigide, tous effets cumulés. Une étude de 2010 écrit que cette résistance « reste un mystère ». Les auteurs d’une autre étude notent que le facteur le plus efficace est peut-être l’entretien par les hommes pendant 1 300 ans.
Clique sur une barre pour lire la note. Les hauteurs varient un peu selon les pages.
Deux grands piliers, des étages empilés, des meurtrières. Clique sur les numéros : la position des meurtrières et les personnages dessinés sont imaginés.
Un monument n’est jamais figé. Clique sur chaque étape.
Quatre repères, puis deux barres : la surface de quelques niveaux, et le chemin qui mène au donjon.
environ 1 000 meurtrières (sama), rondes, triangulaires, carrées ou rectangulaires, et des mâchicoulis pour jeter pierres et eau bouillante.
de 20 m de large en moyenne (34,5 m au maximum) et d’environ 2,7 m de profondeur ; la douve extérieure est comblée aujourd’hui.
des murs de pierre jusqu’à 26 m de haut, aux courbes « comparées à des éventails » (formule rapportée).
les murs sont enduits de plâtre blanc, qui résiste au feu. Avec cette blancheur et sa silhouette d’oiseau qui s’envole, le château est surnommé « héron blanc ».
Un temple, un grand bouddha, un palais de shogun.
Un temple
Fondé en 607 selon la tradition, incendié en 670, rebâti vers 711. L’UNESCO écrit « parmi les plus anciens » bâtiments en bois conservés. Le Kondō a brûlé le 26 janvier 1949 pendant sa réparation : environ 15 à 20 % de la matière du VIIe siècle subsistent, et les fresques actuelles (1967) sont des copies.
Un Bouddha
La statue est ordonnée en 743 ; la cérémonie d’ouverture des yeux a lieu en 752. Elle mesure environ 15 m et pèse environ 500 t. La statue perd sa tête lors d’un séisme en 855 ; la tête actuelle date de l’époque d’Edo. La salle a été rebâtie : voir les barres plus haut.
Un palais
Ieyasu ordonne sa construction en 1601. Le palais Ninomaru (1626) fait 3 300 m², avec six bâtiments reliés, presque tout en cyprès. En 1867, Tokugawa Yoshinobu y déclare restituer le pouvoir à la cour.
Une légende
À Nijō, les planchers gazouillent quand on marche dessus. On lit souvent que c’est une alarme voulue contre les intrus : rien ne le prouve, c’est plutôt une légende. Le bruit vient des clous qui frottent contre des attaches, et un panneau du château dit que l’effet n’est pas intentionnel. Une source française, elle, écrit le contraire : on te signale le désaccord.
À retenir
Onglet 9 · Vivre
Comment compte-t-on la richesse en riz ? Où habite-t-on, que mange-t-on, que porte-t-on ? Tu ouvres une maison de marchand de Kyoto et une maison de thé en coupe, tu compares des prix à Edo et tu comptes en koku. Puis tu fais le tri entre ce qui est prouvé, ce qui est discuté et ce qui est devenu légende.
Avant de lire : fais une hypothèse
Une mesure de riz. Un koku fait environ 180 litres, soit 150 kg de riz : en règle empirique, de quoi nourrir une personne pendant un an. La valeur d’un domaine se mesure en kokudaka, et beaucoup de samouraïs sont payés en koku. Les daimyō prélèvent environ 40 à 50 % de la récolte (les sources varient).
Clique sur une barre pour lire la note. Les revenus sont très inégaux : essaie l’échelle qui compresse.
Une façade étroite, un long couloir de terre battue, un jardin intérieur. Clique sur les numéros : les meubles, les marchandises et les personnages dessinés sont imaginés.
de façade pour environ 20 m de profondeur : un « lit d’anguille ». La largeur est un indice de richesse. Une taxe sur la largeur est souvent citée : les sources lues ne la confirment pas.
le style du treillis de façade (kōshi) indique le commerce : itoya-gōshi pour le fil, komeya-gōshi pour le riz.
un long couloir de terre battue sert de cuisine et de passage jusqu’au fond, avec un jardin intérieur (tsuboniwa) et un entrepôt (kura).
un Kyōma mesure 1,91 × 0,955 m, un Edoma 1,76 × 0,88 m. À Heian, ce sont des sièges de hauts aristocrates ; vers la fin du XVIIe siècle, ils arrivent chez les roturiers (selon Wikipédia).
Un mon est une petite monnaie de cuivre. Clique sur une barre : les prix varient selon les années et les sources.
Le vieux schéma des quatre classes figées est jugé dépassé depuis environ 1995 : ce sont des catégories sociales, pas un rang.
En théorie
Les marchands et les artisans des villes (chōnin) sont dits « subordonnés aux samouraïs ». Mais la réalité est plus souple : les frontières sont floues.
En pratique
Avec le sankin-kōtai, les seigneurs vivent en partie à Edo : les frais pèsent lourd sur les domaines, qui s’endettent auprès des marchands. Ceux-ci peuvent même acheter un statut de samouraï par adoption (1 000 ryō pour un yoriki, 500 pour un kachi).
Un exemple
En 1673, Mitsui Takatoshi ouvre à Nihonbashi (Edo) une succursale, un grand magasin de kimonos ; la maison mère existe déjà à Matsusaka. Le change est autorisé à Edo en 1683 ; la Mitsui Bank, « première banque privée du Japon », naît le 1er juillet 1876.
Trois façons de manger.
Chez soi
À Edo, le riz est cuit une fois par jour, pour économiser le bois : riz frais et soupe miso le matin, repas froid à midi, riz au thé et pickles le soir. Un adulte mange environ 560 à 600 g de riz par jour, ce qui lui apporte près de 80 % de son énergie.
Dans la rue
Des boutiques de soba existent depuis le milieu du XVIIe siècle ; udon, sushi et tempura se vendent de 4 à 16 mon, pour une clientèle de célibataires. Le feu est interdit aux étals (yatai) en 1686.
Le sushi
Le narezushi ancien est du poisson fermenté dans le riz. À Edo, le haya-zushi mélange le vinaigre au riz, puis le nigirizushi devient populaire dans les années 1820-1830, avec un riz environ trois fois plus gros qu’aujourd’hui. L’histoire de Hanaya Yohei (1824) est un récit courant, non établi.
Une petite salle, une entrée basse, une alcôve. Clique sur les numéros : la lumière, le bol et le maître de thé dessinés sont imaginés.
Une idée de beauté qui se simplifie. Clique sur chaque étape.
la plus petite salle fait 1,75 natte ; le modèle courant, 4,5 nattes (7,4 m²).
le ro (foyer encastré) en saison froide, le furo (brasero portable) en saison chaude.
le tokonoma : un rouleau de calligraphie ou de peinture, parfois une fleur, rien d’autre.
on y arrive par le roji (« sol de rosée »), coupé par un portillon, le chumon.
Une légende
C’est l’explication courante de la porte basse de la maison de thé, mais les sources lues ne la confirment pas. Cette entrée (nijiriguchi, environ 65 cm de haut sur 60 cm de large) est attribuée à Rikyū : selon le Nanbōroku, il l’invente pour une salle de deux nattes ; selon d’autres textes, la petite entrée rustique d’un embarcadère près de chez lui l’aurait intrigué. Elle sépare symboliquement le dedans calme du dehors agité.
Trois façons d’entrer dans la vie quotidienne.
Se laver
La première mention d’un bain commercial date de 1266. À Edo, de grands bassins (yuya) ; à Osaka, des bains de vapeur (mushiburo). Le shogunat impose plusieurs fois la séparation des sexes, souvent assouplie. Le nombre de bains publics au Japon est à son maximum vers 1970.
Se vêtir
Le kosode, d’abord sous-vêtement, devient vêtement de dessus à l’époque Muromachi. À Edo, l’obi s’allonge et s’élargit. En 1871, un édit impose le vêtement occidental à la cour et aux fonctionnaires ; en 1872, aux cheminots.
Se divertir
Le kabuki débute en 1603 avec Izumo no Okuni et une troupe de femmes, à Kyoto ; il est interdit aux femmes en 1629 et les rôles féminins sont tenus par des onnagata. Le nō, joué depuis le XIVe siècle, devient à Edo un art aristocratique, soutenu par le shogun et les daimyō.
Des édits de 1633 à 1639, sous Iemitsu, encadrent strictement les relations avec l’étranger. Mais le mot « sakoku » n’est forgé qu’en 1801 par Shizuki Tadao, et des historiens préfèrent « kaikin » (interdictions maritimes).
les Chinois (premier partenaire) et les Néerlandais, à Dejima (voir l’onglet « Savants et machines »).
la Corée, avec le clan Sō : douze ambassades coréennes de 1607 à 1811.
le royaume de Ryūkyū, envahi par Satsuma en 1609 : dix-huit ambassades à Edo de 1634 à 1850.
les Aïnous : saumon, kombu, hareng, fourrures, sous le contrôle du domaine de Matsumae.
Matthew Perry entre dans la baie d’Edo le 8 juillet 1853 avec 4 navires ; la Convention de Kanagawa est signée le 31 mars 1854.
Dans ta cuisine
La sauce soja arrive de Chine ; sa production se développe à Noda, près d’Edo, à partir de la fin du XVIIe siècle (familles Mogi et Takanashi). La Compagnie néerlandaise en exporte dès 1647 ; en 1737, 75 grands tonneaux partent de Dejima vers Batavia. Kikkoman naît en 1917 de la fusion de familles de Noda. L’histoire du moine Kakushin à Yuasa n’est pas confirmée.
À retenir
Onglet 10 · Savants et machines
Le Japon d’Edo n’est pas coupé du savoir : par Nagasaki arrivent des livres, des instruments, des idées. Des savants étudient l’anatomie, calculent et mesurent l’archipel. Après 1868, l’État fait venir des machines et des experts. Tu ouvres une horloge à heures variables et une filature de soie en coupe, tu mesures l’archipel avec Ino et tu fais le tri entre idées reçues et sources.
Avant de lire : fais une hypothèse
Plus longtemps qu’en hiver. Le jour (du lever au coucher du soleil) et la nuit sont divisés chacun en six périodes : les heures sont inégales et varient avec les saisons. Avec 14 h de jour, une heure de jour fait environ 2 h 20 (un ordre de grandeur calculé ici, pas une valeur d’une source). Les heures se comptent à rebours, de neuf à quatre : neuf est midi et minuit.
Clique sur une période. Beaucoup de dates varient d’une source à l’autre : on te le signale.
Trois cartes sur les mathématiques de l’époque d’Edo.
Le boulier
Le soroban est adapté du suanpan chinois, introduit au XIVe siècle. Le Jinkōki de Yoshida Mitsuyoshi (1598-1673), en 1627, est un manuel d’opérations au boulier.
Seki
Seki Takakazu publie en 1674 les solutions de 15 problèmes, travaille sur les déterminants, et on lui attribue π avec 10 décimales. Ses résultats nous viennent souvent de ses élèves : les attributions restent incertaines.
Après
Le mot « wasan » est employé vers 1870. Les mathématiques occidentales le remplacent dès le début de l’ère Meiji.
Un chef de famille de 55 ans, 3 736 jours de marche et de mesures. Clique sur chaque étape.
Clique sur une barre. Les écarts sont énormes : essaie l’échelle qui compresse.
Un poids moteur, un foliot, un cadran à heures mobiles. Clique sur les numéros : la cloche et le décor dessinés sont en partie imaginés.
Comment un mécanisme venu d’Europe compte des heures qui changent. Clique sur chaque étape.
Une halle de bois et de briques, des dévidoirs, une machine à vapeur. Clique sur les numéros : la fumée, les courroies et les personnages dessinés sont imaginés.
Une usine d’État, des ouvrières, un site mondial.
1872
Fondée par le gouvernement Meiji, la filature démarre le 4 novembre 1872 avec 300 machines à dévider importées de France. Paul Brunat (1840-1908) vient avec deux ingénieurs et quatre fileuses françaises. Dix ans plus tôt, en 1862, la soie brute et les cocons faisaient 86 % des exportations du Japon.
Les ouvrières
Environ 210 ouvrières au début, 404 en janvier 1873, 556 en avril : surtout des filles d’anciennes familles de samouraïs. Une rumeur prétend que les Français, qui boivent du vin rouge, vivent du sang des ouvrières : Odaka Atsutada, responsable japonais du chantier, fait engager sa fille de 14 ans pour la démentir. Au début : huit heures par jour, dimanche chômé, dortoirs.
Après
Vendue à Mitsui en 1893 (12 heures par jour en été, 9 en hiver), puis à Hara Tomitarō en 1902, la production s’arrête le 26 février 1987. Le site est inscrit à l’UNESCO le 21 juin 2014 : un « transfert précoce et entièrement réussi des techniques françaises ».
Trois chantiers, et combien de conseillers étrangers les ont accompagnés.
le chemin de fer Shimbashi–Yokohama ouvre : 29 km, 53 minutes. Financement britannique, construction supervisée par Edmund Morel (mort en 1871), écartement de 1 067 mm (raison incertaine). Kobe–Osaka suit en 1874, le Tōkaidō est terminé en 1889.
l’aciérie impériale est établie en 1896. Son haut-fourneau, conçu par une firme allemande, est mis en service le 5 février 1901 ; échecs et arrêt en 1902. En 1912, elle fournit 80 % de la fonte et 80 à 90 % de l’acier du Japon.
les « sites de la révolution industrielle de Meiji » (23 éléments, de 1850 à 1910) sont inscrits en 2015. Du travail forcé de Coréens et de prisonniers chinois a eu lieu sur sept sites pendant la Seconde Guerre mondiale ; la Corée du Sud juge non remplies les conditions de présentation.
Une idée reçue
Au total, plus de 2 000 conseillers étrangers, probablement 3 000, sont salariés par l’État. À Tomioka, les machines et l’encadrement technique sont français ; le chemin de fer est financé par un emprunt britannique et supervisé par des Britanniques ; le haut-fourneau de Yawata est conçu par une firme allemande. Mais c’est le Japon qui choisit, paie et remplace ces experts : en 1874, leurs salaires atteignent 2,272 millions de yens.
À retenir
Onglet 11 · Meiji, chute et héritage
En 1868, le Japon change de régime ; en 1945, l’empire s’effondre ; en 1947, une nouvelle Constitution entre en vigueur. Tu fais d’abord une hypothèse sur la capitulation, puis tu suis août 1945 jour par jour, tu compares des bilans que les sources donnent en fourchettes, et tu regardes ce qui reste aujourd’hui dans le monde.
Avant de lire : fais une hypothèse
Un débat entre historiens. Pour Stimson, les bombes ont évité un million de pertes américaines (tués et blessés). Pour Hasegawa, l’entrée en guerre de l’URSS (8-9 août) pèse bien plus. Un rapport américain de 1946 jugeait une capitulation probable avant le 1er novembre 1945, même sans bombes. Les bombes et l’entrée en guerre de l’URSS s’enchaînent entre le 6 et le 9 août : à toi de suivre la frise.
Clique sur chaque étape.
Les sources donnent des fourchettes. Clique sur une barre pour lire la note.
Le Japon invite des experts, les paie, puis les remplace.
1871 – 1897
Le yen est créé en 1871, la Banque du Japon en 1882, l’étalon-or arrive en 1897. L’impôt foncier (fixé à 3 % de la valeur de la terre en 1873) fait vivre l’État et finance l’industrialisation.
14 octobre 1872
Shimbashi-Yokohama : 29 km en 53 minutes, avec des conseillers britanniques. L’ingénieur Edmund Morel supervise la construction, mais il meurt en 1871, avant l’ouverture.
1874 – 1899
Au total, plus de 2 000 oyatoi (probablement 3 000) travaillent pour l’État. En 1874, ils sont 520 et leurs salaires atteignent 2,27 millions de yens ; plus de 800 restent en 1899. Le Japon les choisit, les paie et les remplace.
Des dates, sans détour.
Moukden : une explosion mise en scène par des officiers japonais sert de prétexte. Le Mandchoukouo est proclamé en février 1932 et établi le 1er mars.
Pont Marco Polo : début le plus courant de la guerre sino-japonaise. Nankin est prise le 13 décembre 1937 ; commence alors le massacre de Nankin, dont le bilan varie selon les sources (voir plus haut).
Pearl Harbor (le 8 au Japon) : 353 avions de six porte-avions, 2 403 Américains tués. Midway, en juin 1942, coûte quatre porte-avions au Japon.
Des unités kamikazes dès octobre 1944 (environ 3 800 pilotes morts, part de volontaires discutée) ; l’armée compte 6 095 000 hommes en août 1945.
Du 2 septembre 1945 au 28 avril 1952.
1945 – 1952
MacArthur commande jusqu’en 1951. Il rencontre Hirohito le 27 septembre 1945 ; l’empereur n’est pas poursuivi.
1946 – 1949
Réforme agraire (environ 38 % des terres cultivées rachetées), 11 zaibatsu dissous, 717 415 personnes contrôlées et 201 815 exclues de la fonction publique.
1946 – 1948
28 accusés, 25 jugés ; 7 pendus le 23 décembre 1948. Plus de 5 700 jugés dans les procès de classe B et C. Le juge Pal parle de « justice des vainqueurs ».
Un projet surtout rédigé par des Américains, modifié puis voté par la Diète en octobre 1946.
En vigueur ; promulguée le 3 novembre 1946. Le projet du SCAP est remis aux Japonais le 13 février 1946.
L’empereur est le symbole de l’État et de l’unité du peuple.
Le Japon renonce à la guerre « comme droit souverain de la nation ». Les Forces d’autodéfense naissent le 1er juillet 1954 ; leur conformité reste débattue.
Une idée à nuancer
On lit souvent que oui. Le texte, demandé par le SCAP, emploie le mot « akitsumikami » et non « arahitogami ». Les traducteurs officiels y lisent un déni de divinité ; les historiens Dower et Bix y voient le maintien du statut de « kami visible ». La question reste discutée.
Du patrimoine, du sport, des images.
Patrimoine mondial, par exemple : Hōryū-ji et Himeji (1993), Kyoto (1994), Hiroshima et Itsukushima (1996), Nara (1998), Nikkō (1999), Fuji (2013), Meiji (2015), Mozu-Furuichi (2019).
Kanō Jigorō fonde le judo au Kōdōkan ; il devient sport olympique à Tōkyō en 1964.
Le marché du manga bat son record en 2024. La filiation avec les rouleaux du XIIe siècle est débattue.
Le washoku, cuisine traditionnelle, est inscrit au patrimoine immatériel.
Un sujet discuté
En 2015, la révolution industrielle de Meiji est inscrite : 23 éléments dans huit zones, de 1850 à 1910. Pendant la guerre, des Coréens et des prisonniers chinois ont travaillé de force sur sept de ces sites. L’inscription est assortie de conditions de présentation, que la Corée du Sud juge non remplies.
Dix questions pour vérifier ce que tu as retenu. Tu peux recommencer autant que tu veux.
À retenir
